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孔子故里專雕孔夫子雕像 孔子標準像 孔子行教像石雕孔子人像

日期: 2020-05-14 瀏覽人數: 62721 來源: 企業家日報 編輯: 李代廣

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核心提示:孔子故里專雕孔夫子雕像 孔子標準像 孔子行教像石雕孔子人像 傳統人物雕刻

 

孔子故里供孔子標準像雕塑;石雕孔子行教像等圣賢雕像,人物雕像,校園雕塑
    圖中顯示的是我們為上海世博會精心雕刻的貼金孔子行教像。高2.561米,以此紀念這位世界文化偉人誕辰2561年。孔子屹立于世博會,通過“孔德仁愛的文化胸懷鑄造城市靈魂”的立意,契合“城市讓生活更美好”的世博會主題,同時也提升了展館內涵。

 

   圖中顯示的是中國政府贈瑞典的仿銅孔子像,就像瑞典孔子學院教授說的:是作為學習,寬容以及和諧的象征。
   孔子是中國文化傳統的一個中心人物,但是,與其說孔子生活在中國,不如說他生活在天下,在世界。他的學說不承認任何**或文化的邊界,他教誨的對象是人,是人類。他的學說具有普遍性。但同時他也主張對不同的見解要采取寬容的態度。雖然有不同的見解,但是還要保持和諧的關系:君子和而不同,小人同而不和。孔子還說,老師也是學生,學生也是老師,‘三人行,必有我師焉’。
 

 

 

巨型石雕人物群雕《孔子列國行》石雕孔子行教像

 


  巨型石雕人物群雕《孔子列國行》坐落在(北)京福(州)高速公路曲阜出入口附近。由中國著名雕塑家、中央美術學院教授張得蒂創作,中央美院嘉祥石雕廠雕刻再創作,從創作到雕刻安裝完成歷時2年,共用天青石13600多噸。群雕基座高6米,象征孔子當年所創的禮、樂、射、御、書、數“六藝”,至今仍為素質教育之基礎;周長73米,隱喻孔子孜孜以求、誨人不倦的一生。群雕在藝術處理上以中國秦漢雕塑藝術手法為主,強調民族風格,局部吸收西洋雕塑優點,古樸凝重,氣勢雄偉,充分展現了孔子及其弟子的大家風范。

 


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供孔子像石雕孔子、毛澤東魯迅白求恩雷鋒、校園雕塑等眾多雕塑大師人物作品石雕
  
   圖中顯示的是我們為上海世博會精心雕刻的仿金孔子行教標準像。另外我們為清華大學精心雕刻的孔子行教像,現在安放在清華園荷塘畔。
   孔子是一個有道的生命,他承奉天命而來,做一個混沌的暗昧的世間的木鐸。他的高尚的人格,使得一群俊偉的青年追隨著他失道絕糧,周游四方。他們雖然在現實的功績上沒有世功所建立,但是他們對于人性價值的永恒追求為這個民族奠定了永世的道德理想的方向。孔子未出世,我們只能向往于圣王之統,我們所有的生民,只能在少數圣王的照輻之中過生活,而孔子的出現卻為我們確定了每一個生命的主體價值都可以盡其本分的于天地間挺立,這就是孔子所開創的仁教。自孔子之后,中國的所有的知識分子他們的精神力氣完全對準了生命如何超越,如何在現實中表現**的價值,這樣的一種求道的方向。

仁教一旦開出,結果就是每一個后世子孫都可以在自己的份位上盡自己可能的實現自己生命的價值。大家知道財富地位這是身外之物,是求之有道得之有命的,是你想求不一定能得的。而成德---生命的價值,是內在生命本質中,是有求便有,是求有益于得也,這是孟子里所說,所以孔子的價值在于,即便我們有很好的機緣,有財富地位權勢,堂堂的可以挺立于天地之間,但是我作為一個人,縱使我一個字都不認得,我也可以憑我的良心在天地間盡我的本分,做天地人三才之一。這是孔子的價值。

中華民族由于原初文化的形態沒有形成神的設教,而最終形成的是以人性的內在人格的挺立、而完成的盡己生命之所誠、便能夠心誠而天下安這樣的一個主體道德實現的文化。
    一個好的老師,能讓他的學生變化氣質。而有一個人,有一本書,能讓一個民族變化氣質,這個人就是孔子,這本書就是《論語》,這個民族就是中華民族,這種氣質就是“文質彬彬”的君子氣質。百年奇特幾張紙,千古英雄一窖塵。唯有炳然周孔教,至今仁義洽生民。國學專家、石雕老總潘守宇常說:孔子者,中國文化之中心也。無孔子則無中國文化。自孔子以前2500年之文化,賴孔子而傳;自孔子以后2500年之文化,賴孔子而開。中國上下5000年文化代表非孔子無與倫比!
    我廠是當今中國**的石雕企業,占地328畝,工匠1028人,有享受“國務院政府特殊津貼”的-----劉成林和閻心雨工藝大師。
   我廠高級石雕工藝師劉氏祖孫三代,是我國著名的偉人雕像專家。文革期間,大名鼎鼎的劉氏雕刻主席像聞名遐邇,劉老先生曾多次受到郭沫若和江青的接見。“主席雕像紅遍天,劉氏雕刻有其半”。近年劉氏雕刻的主席像新作品,受到全國各族人民的喜愛。(例如:黃石日出東方廣場的主席站像,高9.15米148噸;河南郟縣毛澤東知青紀念館主席坐像;同濟大學招手像;湖南毛家宗祠站像;商丘為人民服務站像;北戴河毛主席站像;另外雕刻的毛主席回故園,被公認為近年主席雕像的**作品。)他們為黃石雕刻主席站像,高9.15米148噸,毛澤東和藹可親,仿佛在告誡人們要珍惜資源,神采飛揚,大氣磅礴。
我們為聯合國大廳雕刻石雕孔子像。并由我們雕刻的浮雕和《論語》上的孔子名言:“己所不欲,勿施于人。”今天這具有普世文化原則的話,指導著世界上的政治家們處理國與國,地區與地區和不同文化間的沖突,仍具有現實意義!
    另外我們為**博物館立在天安門廣場再創作的孔子像高9.5米,面對川流不息的東長安街具有特殊的政治與文化地位。將人體與山體結合起來,為其賦予文化與自然的雙重意象,使得它與現代都市環境虛實共存,古今相融。雕像面含春風,滿懷慈愛,智者仁相,巍然山巔。一是孔子表情慈愛智慧,祥和溫潤,頗具儒家風范;二是整體造型似巨石似高山,象征著孔子是跨時空的精神坐標,是一座文化泰山;三是從背后望去,這尊雕像又像一座豐碑,作為先賢,他永遠是我們后人仰止的高山,是我們膜拜的豐碑。
    中國孔子基金會和山東省文化博覽會組委會,2006年6月13日上午在此間向海內外正式推出孔子標準像雕塑(初稿),由我們精益求精用心再創作雕刻。石雕孔子標準像產權已經我們買斷。雕塑初稿,是由中國孔子基金會委托山東工藝美術學院院長潘魯生教授和胡希佳教授牽頭組成的創作小組完成的。本次孔子標準像雕塑正式定稿后,將于今年孔子誕辰2557周年的祭孔大典上向世界推出。

    另外我們有孔子研究專家,孔子像收藏專家駱承烈教授指導設計的孔子雕像)由我們再創作雕刻。原創**尊現在聳立在日本大阪。另外我們雕刻的大型孔子行教像現立于日本泗水町,是世界孔子像之最。

     我們再創作的石雕孔子雕像尊重歷史依據、約定俗成印象,準確體現其偉大思想家、教育家及中國傳統文化形象代表身份,形神俱佳;其神態以唐代吳道子的孔子像為樣本;在形象上,服飾、姿勢以孔子行教圖為依據;年齡掌握在60歲至70歲之間,面部表情“溫而厲,威而不猛,恭而安”。體現莊嚴慈祥,和藹和諧,謙和智慧的萬世師表形象。

    我們是孔子故里,孔孟圣地。常年供應精心雕刻的至圣孔子雕像;亞圣孟子雕像;宗圣曾子雕像;復圣顏子雕像等72圣賢雕像,壽星、毛澤東、白求恩;校園雕塑等眾多雕塑大師人物作品石雕。
   世界教師節——孔子感動了世界。聯合國教科文組織曾經將孔子的生日9月28日定為“世界教師節”;1971年,美國參眾兩院立法確定孔子的誕辰9月28日為美國的教師節;中國臺灣、香港、新加坡、馬來西亞、印度尼西亞等地均把孔子的生日定為教師節或慶祝日。可見,孔子不僅是中國教師的鼻祖,也是世界教師的榮耀。;日本東京的文廟(孔廟)規模超過中國的南京,孔子的儒家文化是普世的文化。 感謝尊崇儒家文化的仁人志士!
    歷史是好的過濾器,它告訴我們什么才是精華。1988年,一些諾貝爾獎金獲得者聚會巴黎,曾發出這樣的聲音:人類要在21世紀生存下去,必須要從2500年前的儒家那里去尋求智慧。聯合國總部也刻著孔子:“己所不欲,勿施于人”的話。這樣普世文化的話對于處理不同**,不同政治,不同宗教,不同文化之間的關系,仍具有現實意義。
     在一次重要的國際會議上,我國一位官員稱孔子為孔老二,韓國的官員聽到后全體站立退場!韓國的學生當知道孔子不是韓國人時淚流滿面!韓國三星集團的外派人員必須會背論語;韓國把24孝拍成電視劇每天播放......他山之石可以攻玉。優秀的傳統文化對我們來說,不是身上應該洗去的污垢,而是流淌在血管里的血液。
    “經濟的一半是人文,經商的一半是人品”。真誠與正直是靈魂的優點,也是獲得幸福的手段!我們作為曾子故里的后人,愿發揚光大宗圣曾子誠信文化,“正心誠意”做人,做事。歡迎你來做客,到一方凈土看看,感受儒家文化氣息。
     2004年9月24日26日起,我們已贊助成功舉辦3屆“ 中國嘉祥石雕藝術節”。并刻碑勒石以紀念:“神州沃土,膏壤嘉祥;麒麟臥龍,載玄載黃;仁山智水,孕育寶藏;石破天驚,四海名揚;武氏漢畫,史記靈光;宗圣儒鄉,禮儀斯張,與時俱進,國運大昌;石雕盛會,再鑄輝煌!共襄盛舉,勒石流芳。嘉祥縣人民政府。二零零四九月,潘守宇撰并書。”(老總潘守宇是山東省書法協會會員)一把錘子一根鋼釬,化頑石成蒼龍盤旋、玉女飛天;麒麟吉祥,石獅平安;偉人圣賢,歷歷眼前;千年技藝,心手相傳!在石頭上雕歲月一年又一年,美好的愿望永遠雕不完。
   “江流隨運轉,風正一帆懸。”我們將爭取百尺竿頭,更進一步。為您奉獻大師級的作品!
   校園雕塑大都運用抽象與象征、隱喻和悖論的手法表現,特別是我國的校園雕塑,一般具有紀念性、象征性、激勵性、裝飾性等特點,突出思想審美、重視德育潛化,或著重表現人類的智慧和對真善美永恒的追求。
 校園雕塑是物質化了的精神載體,它是校園文化的載體,反應了一個學校的精神文化水平和道德素質要求。所以校園雕塑的選擇與擺放也是非常關鍵的。
 
首先,校園雕塑的選擇要符合校園的文化氛圍。在校園里我們常見的雕塑就是一些學者,比如馬克思、恩格斯等,還有一些精神榜樣,如雷鋒、焦裕祿等,這些雕塑的選擇就符合一個校園的文化氛圍。
 
然后,校園雕塑的擺放位置也是需要斟酌的。它的擺放位置要跟周圍的環境協調一致,比如清華園里的朱自清的雕塑,這樣的擺放就讓我們在清華園的時候時刻想起朱自清的《荷塘月色》,給清華園增添了濃厚的文化氣息。
 
校園雕塑的隱性教育功效體現在多方面,首先體現為對學生價值判斷的影響,這其中傳統的倫理道德和時代的主導思想又表現得十分突出。校園雕塑作為一種精神載體,它具有文字屬性,同樣體現“文以載道”的精神。每一座校園雕塑均蘊含有一定的道德追求,能對學生產生巨大的道德潛化作用,激發學生對道德原則、道德規范在情緒上的認同,產生共鳴,同時對道德理想、道德建構產生向往之情。在這樣的環境中,在這樣的文化影響下,會自然而然地激勵學生積極進取、勇于創新。
    中國民俗專家講:“石雕不開光是石雕工藝品,開光后就是具有靈氣的神器。”所以“非寧靜無以致遠;非精誠無以神明。”我廠特聘三行大師是“中國《周易》研究會”理事,(嵩山少林寺海燈大師再傳俗家弟子)可以為您開光;堪輿石雕的安放,將雕像安放在恰當的地位;恰當的限度;恰當的時間 (即**、好、最合適)。使您的事業臻至完美,并保住完善狀態。
    大道相通,新興的互聯網思維與古老的匠人精神,落腳點是用**的產品滿足用戶的需求。一旦接手,就算完全棄利益于不顧,也要使出渾身解數完成。用力做只能達到合格,用心做才能創造優秀!
    嘉祥石雕文化遺產傳承人劉天順說:雕刻的過程就是踐行真善美的過程;真是一種心態,善是一種感覺,美是一種成品。
   大師的作品,打動我們的,與其說是手藝,不如說是靈魂;與其說是技術,不如說是人格。現代的藝術家埋頭于技術,很少有人能自我超越,現代人的作品更接近于科學,但卻更加遠離人性。人們無暇顧及自己的感覺,而是紛紛擾擾地追捧世間普遍認為好的東西。他們追求的是高價,而不是高雅;他們追求的是流行,而不是美。
    我們的石雕工藝師常講:事差分寸,理能過之,藝差毫厘,道不可容。心手相師,手工藝就是心工藝!沒有人心的參與,任何一個工藝品都是機械是無心的。為什么我們雕刻的石雕工藝品能有動人心魄的力量,是因為本身是一顆很虔誠的心。大師的作品,打動我們的,與其說是手藝,不如說是靈魂;與其說是技術,不如說是人格。現代的藝術家埋頭于技術,很少有人能自我超越,現代人的作品更接近于科學,但卻更加遠離人性。人們無暇顧及自己的感覺,而是紛紛擾擾地追捧世間普遍認為好的東西。他們追求的是高價,而不是高雅;他們追求的是流行,而不是美。
    1,這里是孔孟圣地;這里是禮儀之鄉;這里是孝義之邦;這里是一片古老神奇的土地,麒麟賦予了她嘉美祥瑞的靈氣;這是一片文化深厚的土地。因曾子的誕生而留下了誠信仁義的純樸民風;這里總集福蔭,備至嘉祥。(《左傳》記載,魯哀公14年,在這里狩獵,獲一麒麟,取其嘉美祥瑞之意,所以當地取名嘉祥。)歷史記載,出土文物佐證:東漢桓靈年間,距今已有1700多年的雕刻藝術大師衛改“選擇名石、南山之陽、擇取妙好、色無斑黃、前設質坦、后建祠堂、雕文刻畫、羅列成行”.中國最早的石雕獅子在我們嘉祥------“武氏墓群石刻”。這是國務院公布的全國**批重點文物保護單位。被聯合國定為世界文化遺產。武氏祠內栩栩如生的《十代帝王圖》,《水陸攻戰圖》,《中國大百科全書》取用的《伏羲女媧圖像》,聯合國水利館取用的《大禹塑像》,高校古代歷史教材中《荊軻刺秦王》均出自這里。
     2, “園無石不秀,室無石不雅。涵天地之精華,縮山川之美妙。亙古日月放異彩,廳石為友品自潔。頑石不語亦有情,怡神冶性是精靈。攻措生光,精描璀璨,雕琢成器,巧制玲瓏。石為濃縮的天體,石為可收藏的大自然。表里俱佳絲絲入扣,形神兼備栩栩如生。”<中央美術學院盛揚教授為我們題寫> 丘園石雕,長于院落笙歌。花如解語應多事,石不能言最可人。壁立萬仞,無欲者則剛!我們從事的乃實在之大業,不朽之盛事。heming out of the mountain of despair a stone of hope.玉不琢,不成器,精誠所至,金石為開。經典是因為繼承傳統;一流是因為出自大師;堅定是因為腳踏實地;出色是因為點石成金。給我們一塊石頭,我們將賦于它永恒的“生命”和靈性,您提供一張圖紙或圖片,我們將用石頭闡釋它的生動形象與精神內涵,我們將與您共同創造不朽的詩篇,凝固的音樂。
     3,追求完美,止于至善——是我們的企業文化。我們生產雕刻1,有詳盡的計劃。2,辛勤的工作。3,嚴格的紀律。4,對細微之處的專注。做到精益求精,一絲不茍。精雕巧刻,造型逼真,如選擇所述精品,會使您的庭園、廠區、湖畔、寺院、賓館、旅游區或風景點增添美的藝術色彩,頗受廣大觀賞者的稱贊和客戶的信賴。本廠的產品遍布北京、上海、武漢、杭州、南京等大城市的公園、湖畔、廠區及各著名風景區,并已出口美國、日本、德國、新加坡等**和地區,豐姿多彩的雕刻杰作遍布世界各地。我廠作品石破天驚,燦若繁星----上海世博會,北京奧運村,天安門廣場、人民大會堂、北京奧體中心、釣魚臺國賓館、中央軍委辦公大樓、北京西客站、北京亞運村、上海浦東機場、大連老虎灘群虎雕塑、深圳世界之窗、亞特蘭大奧運會藝術鐘塔、迪拜皇宮大酒店,烏克蘭國會經典微縮城堡等國內外知名工程都閃爍著我廠工匠的風采。河南開封宋都御街30噸巨型保朝大象,散發出傳統藝術的韻味;屹立在安徽的焦裕祿、雷鋒雕像,映現出人民的時代追求。立于日本足利市泗水町的大型孔子行教像,是世界孔子像之最;美國舊金山博物館收藏的“袖珍麒麟”,曾榮獲中國首屆工藝品獎和中國宋慶齡基金會金獎;安放在韓國仁川市別立山下的大佛,高36米,由763塊石頭組成,氣勢宏大。韓國的“釋迦牟尼大佛”、日本大阪的“孔子雕像”、濟南泉城廣場的雕塑長廊、泗水泉林“中國**馱碑”等優秀作品。“有一個美麗的傳說,精美的石頭會唱歌”。勤勞善良智慧的嘉祥人用巧手賦天青石以靈性,使美麗的傳說在嘉祥變成活生生的現實。自古嘉祥“家家聞錘響,戶戶操釬忙”。在加工傳統工藝中發展起來的專業石雕廠.“不伐己功 不矜其能 切磋琢磨 精益求精”。
    4,本廠人員專業素質高,不僅有著深厚的造型藝術功底和創意設計能力,還有豐富的藝術涵養和執著的藝術追求。現與中央美院合作辦廠,為中央美院的教學實踐基地。與座落在北京朝陽區育慧里3號的中央美院雕塑藝術創作研究所常年合作。更新設計理念,提升文化內涵,打造藝術精品。中央美術學院教授盛揚、錢紹武、清華大學美術學院教授曾成鋼、廈門大學教授李維祀等,都把自己心愛的作品交給我們再創作。
    5,god only help those who help themselves.我們的石雕在國內外享有“石破天驚,巧奪天工”之盛譽,文化部副部長潘震宙為公司題詞:“古有麒麟臥龍藏,石生漢畫蘊靈光;武氏祠內鐫史記,曾子故里乃儒鄉;石破天驚在嘉祥,巧奪天工美名揚。”我們為開封制做的“宋都御街石雕” 曾被溫總理譽為——“中華石雕之最”。有"中華石雕大王"稱號,其作品被選入全國首屆民間 工藝美術作品及名藝人作品展。現在**財政部門前的石獅子就是由我們精心雕刻的。祁佑我們祖國國富民強!
    6,因勢利導,組織本地雕刻師,重振石雕業,我們公司是集藝術設計,開發制作,生產刻制于一體的大型石雕貿工企業。具有圓雕,透雕,線雕,平雕,浮雕,畫雕,影雕等多種工藝,可為城市園林,廣告策劃,景觀設計,廟宇宗教,城市機關,企業,學校,公園,旅游景點,外貿等部門提供珠聯璧合,相得益彰的石雕藝術品。利用優質天青墨玉、霞玉、緬甸玉、漢白玉、墨玉、佘太玉、砂巖、大理石、花崗石、銀灰白石、雪花白等石材玉料,雕刻成各類藝術用品和擺件,例如:歷史人物、神像、花鳥、走獸、香爐,建造石涼亭、石塔、石橋、石牌坊、龍柱、燈籠、浮雕、欄桿、石獅、園藝、石桌、石椅、石凳等,真可謂琳瑯滿目,品種繁多。
       7,供應現貨各種石雕工藝品,恪守商德,也可根據客戶要求定做,合同公證,交定金后,交貨迅速及時!能保證高品質,低價格原因是:老總和工藝師:“精勤自勵,凡百工千石之用,審紋面理之宜,久速之程,多寡之效,皆心規目度,靡不曲當;因勢巧雕,就色妙琢,心手相師,無不精益求精!”1,本廠為露天場地,減少了各種費用,節約了成本,擁有自家石礦,自產優質石料,杜絕了次品。擁有就地取材的先天優勢,成為高品質,低價格的保障。2,因為零改制,購買兼并了一批國有企業,享受政府“生產自救,免交稅費”的優惠政策,所以價格**。竭誠歡迎新老客戶光臨本場考察指導和洽談合作事宜。
     8,電話:86-0537-6814208;0537-6682408。
傳真:0537-6814208。手機:13515378208。
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